达摩面壁九年相法

图片[1]-达摩面壁九年相法-玄妙易卜国学

九年面壁,混混形骸,三累回光,糠秕世界,念彼此大千世界,人我空相色相。竭曰:黄河之水天上来,根深不怕夭同摆。吾从渡海来,衣钵尽传,只有相家衣钵无人。今日得而吾事宁矣,他年亡授愚夫,是逆天也,戒之慎之。
第一法 相主神,神有七
藏不晦:藏者不露也,晦者无神也。安不愚:安者不动摇也,愚者不变通也。
发不露:发者发扬也,露者,轻佻也。清不枯:清者神逼也,枯者清而死。
和不弱:和者可亲,弱者可狎。怒不争:怒者正气也,争者戾气也。刚不孤:刚者可敬也,孤者可恶也。
第二法:神主眼,眼有七
秀而正:秀者论其光,正者论其体。细而长:细而不长,小巧之人;长而不细,则恶矣。
定而出:定则不露,然不出则愚人也。出而入:出则有神,然不入则荡子也。
上下不白,上白多必奸,下白多必刑。视久不脱,足神也。遇变不毛,有养也。
第三法:人身分十分
面六分:面平正,不亏损,为得分数。身四分:身坚硬,不浮弱,为得分数。
第四法:人面分十分
眼五分:眼正心亦正,作事终有进,眼正心不险,而要有神。正而无神,庸眼也,则作事不正。未有富贵之人而眼浊也。
额三分:额阔平,无纹助,眼倍有神,阔以横言,平以直言无纹以少年言。若无秀异,神额难平,阔所得几何。
眉口鼻耳二分:眉紧,鼻端平,眉须耸又明,海口仰弓形,晚运必享通。紧者,眉不疏散也。端者,正也。平者,直也。耸者,提起也。明者,棱角分明也。大而有收拾为海,两角朝上而不露齿,为弓。晚运专指口言。
第五法:眼为尊
择交在眼:眼恶者,情必薄。交之有害,然害者无心,不可不祥察也。问贵在眼:未有眼而无神而贵且寿者。
问富在鼻:鼻为土,土生金,厚而丰隆必富。问寿在神:未有神不足而寿且贵者,纵贵亦夭也。
求全在声:士农工商,声亮必成,不亮无终。凡上相不出此五法,拘于口、耳、目、眉、额、手、足、背、腹之间者,皆庸相士也。
图片[2]-达摩面壁九年相法-玄妙易卜国学
相术总论
相骨先头,次鼻,不粗不露为佳。头骨不论先后左右,有者必善,鼻骨露则破败和,不粗不露,总论一身之骨,也不低骨附肉者佳。
相骨贵重贱轻,不浮不紧为上。肉要直而顺,横肉必夭。而形浮者多夭,紧者多贱。光润者为贵,大抵肉附骨者正之。
相行不昂藏者,重而贱贫,强健者安而富贵,坐如山岳,而腰背须直硬,如峰峦之状,必富贵悠久。而肩过于颐,筋骨倦弱者,不永之相也。
喜时带怒,必是艰辛若之人。怒时反笑,定主刻厉坚根之性。对人频频偷视,莫与交游。无人恨恨而自言,岂堪远大。垂头独坐,心同豺狗,食多零落,身以絮萍。无痰常吐而吐而不收,先富后贫,有话欲言,而言不足,有头无尾。痰出而口常撮聚,必见破屋飘蓬。无事而动,每匆忙终是离宗困顿。红丝缠眼,山根筋起者,犯重刑也。丹砂抹唇,满面桃花色者,浪荡相之。大段略备,然气色之验于祸福者,难于常识。再与尔微辩之,不可言传,须自识之。
天道周岁而有二十四节气,人面一年,亦在二十四变换,以五行配之,无不验者,但气色右妙如祥云,亲曰温粹,可爱,方可贵也。如枯燥,暗恶,不独难发,主脾胃心腹之疾,水灾牢狱之厄。又气色最为难审,须于清明昧爽,精气不乱之,观之易也。若隔晚,酒色过度,易进易嫁,似明不明,似暗不暗,谓之流散。似醉不醉,似睡不睡,谓之气浊。此以难决耳,慎之慎之。
夫气色半月一换并一节气子时则变矣。欲辩四时之气者,另其气五色之所属也。春青、夏红、秋白、冬黑,四季月要黄,及四时之正气也。在于皮上者,谓之色。皮裹者,谓之气。气者如椒,如豆、如丝,隐于肤之内,细如春蚕之丝,凡察五方正色。木形有要青,火形人要红,水形人要黑,忌白。火形色红要带青,忌黑。金形色白,要带黄,忌红。水形色黑要带白,忌黄。土形色黄要带红忌青。乃五行生克之正气也。
夫气一而已矣,别而论之,则有三也,曰:自然之气。曰:所养之气。曰:所袭之气。自然之气,五行之秀气也。吾禀受之其清,常存所养之气,是集气所生之气也。吾能自安,物不能扰。所袭之气,乃邪气也。吾所存不厚,所养不充,则为邪气所袭矣。又推而广之,则有青、赤、黄、白、五色也。
神大为神有余,神层为神不足,气过于神为有余,气下于神为气不足,宜以意致,断可验矣。气通五脏则有所见,世人之喜、怒、哀、乐一至于心,则神色斯变矣,又况疾病死生乎?
青色,木色,如晴天日将出之状,而有润泽为正,为吉,若干枯凝结,闪闪不定,而白色者,为克木,逆时,居财帛,则父母有疾。居子息,则子息有疾。赤色木生火为滞气,亦破耗,主官讼。口舌黄色,属土木,克土为财,主春月,为禄旺。黑为水之生木,虽如淡舌浓,亦主灾祸,太重,主死亡。
红色火色也。如隙中日影之色。而有滑泽为正,为吉,若焦烈燥烦,如火。炽而黑气者,主大祸,居疾,厄主死。居官禄,主囚禁,降官,失职。白色为金,主发财大旦。黄色,火生土,为滞气。财忧相半。青色为木,生火太盛,亦生悲忧恶相半。
白色,金色也,如玉而有润泽,为正为吉。若如粉如雪而起粟者,则主外孝。黑色为滞气,主破财,又主大病,赤为火,克金,主官非口舌。家下虚惊,百不如意。青为木,金克木,为财忧喜相半。黄色土生金,谋事有成,百事称心如意。
黑色,水色也。如漆有润泽者,为正为吉。若如烟煤而暗色者,则主灾,白色,为金,生水,主财禄,黄色土克水,主灾,主儿女有疾,有财帛,主在破,赤色为火,多旺,反克为财,太赤,亦生官非,不为大害,亦散为火,冬三月无气,故也青为滞气,主破财,反为有灾,凡事不如意,冬有青色,防春瘟家病,度术福禄之也。
四季月,年寿宜黄如邪色,白主福,红主讼,及患病破财。克火珠焰发者,主火灾。青主惊恐,疾病,黑主大病,死亡。黄者,主疾病失脱。
以上气色虽现,尤为有,神色正而神脱,色亦空耳。色邪而神旺,色终莫能为大灾矣。
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THE END
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